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La predicazione della prima crociata e le persecuzioni degli ebrei

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La predicazione della prima crociata e le persecuzioni degli ebrei

Di Shmuel Shepkaru

Incontri medievali, Volume 18, numero 1 (2012)

Riassunto: sebbene le versioni dell'appello di Papa Urbano per la prima crociata si concentrino sulla necessità di liberare la Terra Santa dai musulmani, i crociati e la gente del posto attaccarono prima le comunità degli ebrei franco-tedeschi (ashkenaziti). Sia gli storici contemporanei che quelli moderni hanno offerto una varietà di spiegazioni per questi attacchi devastanti non richiesti. Senza tralasciare alcune di queste proposte, questo articolo applica la spiegazione psicologica dello spostamento per offrire un motivo in più. L'articolo suggerisce che l'urgente appello alla rappresaglia immediata contro i musulmani e le numerose descrizioni esplicite di presunte atrocità musulmane contro cristiani orientali e pellegrini cristiani nella propaganda della prima crociata hanno creato crescente frustrazione in Europa. E poiché questa frustrazione non poteva essere espressa immediatamente e direttamente contro la sua fonte, cioè i musulmani lontani, gli aggressori hanno spostato la loro aggressione sugli ebrei vicini. Inoltre, Displacement spiega anche i molti stretti parallelismi tra le immagini delle atrocità musulmane nella retorica crociata e le manifestazioni idiosincratiche della violenza contro gli ebrei europei nelle prime fasi della prima crociata.

Introduzione: nel novembre 1095, papa Urbano II fece il suo famoso appello per la prima crociata. Le versioni sopravvissute del discorso di Urban assegnano alla campagna gli obiettivi di liberare i luoghi e le persone cristiane dai musulmani. Eppure, nonostante i numerosi riferimenti di Urban all'Islam, la sua etichettatura come "paganesimo", l'individuazione della Palestina come il grande teatro di questa guerra escatologica e lo scarso riferimento agli antichi ebrei, gli ebrei d'Europa divennero le prime vittime della prima crociata. Nella primavera e nell'estate del 1096 bande di crociati, a volte con l'aiuto della popolazione locale, distrussero la vita e le proprietà ebraiche prima di partire per l'Oriente. Si dice che migliaia di ebrei abbiano perso la vita o si siano convertiti con la forza al cristianesimo. Fonti ebraiche contemporanee si concentrano sulla devastazione avvenuta nelle comunità ebraiche (ashkenazite) della Renania.

Ciò che ha spinto uomini e donne a portare a termine i loro attacchi orribili contro gli ebrei europei è l'oggetto di questo articolo. La domanda è complessa. La risposta alla richiesta di Urbano è stata travolgente, poiché cristiani di ogni estrazione sociale si sono imbarcati in questa spedizione armata verso est. I crociati costituivano diversi gruppi con obiettivi vari. Membri della nobiltà e dei cosiddetti "crociati popolari" sono citati, in un modo o nell'altro, come partecipanti a questi attacchi, occasionalmente con l'aiuto dei vicini degli ebrei (mentre altri vicini offrivano assistenza agli ebrei). La natura dei racconti ebraico e cristiano pone ulteriori sfide. Non tutti i resoconti sono stati scritti da testimoni oculari e quelli che lo erano non garantiscono neanche l'accuratezza storica. Sia le fonti ebraiche che quelle cristiane hanno riportato i loro resoconti nel contesto dei propri programmi teologici e sociali.


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