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L'interpretazione delle lingue nel Medioevo
Di Francis X. Gumerlock
Antifona, Vol. 10.2 (2006)
Introduzione: Molti cristiani oggi, specialmente quelli che hanno familiarità con il movimento carismatico, intendono "il dono delle lingue" come un discorso estatico: suoni e sillabe che si crede siano pronunciati da un cristiano sotto la direzione dello Spirito Santo. Il significato di questi suoni e sillabe, tuttavia, è del tutto inintelligibile sia per chi parla sia per la maggior parte degli ascoltatori. La comprensione di tale espressione, concessa ad almeno un ascoltatore, richiede un ulteriore intervento diretto dello Spirito Santo. Questo secondo dono di una comprensione immediata dell'enunciato glossolalico viene spesso definito "il dono dell'interpretazione delle lingue".
I commentatori medievali della Bibbia hanno capito il dono dell'interpretazione delle lingue in modo molto diverso. Questo articolo esamina come i cristiani nel Medioevo interpretavano la frase, "a un altro è data l'interpretazione delle lingue" (1 Cor 12:10), e poi porta le loro interpretazioni in dialogo con il cristianesimo contemporaneo. Sono allo studio otto commentari, dal IX al XIII secolo, su 1 Corinzi 12:10. Questi includono i commenti di noti teologi medievali come Lanfranco di Bec († 1089), il Maestro delle Sentenze, Pietro Lombard († 1164) e il Dottore Angelico, Tommaso d'Aquino († 1274).
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