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Perché Pausania si recò in Grecia?

Perché Pausania si recò in Grecia?



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Pausania ha scritto il suo Descrizione della Grecia nel I secolo d.C., che rimane ancora oggi una risorsa inestimabile per classicisti e archeologi.

Ho fatto una rapida lettura del testo stesso, così come parte della letteratura secondaria. Tuttavia, non sono riuscito a trovare alcuna indicazione in merito perché Pausania fece i suoi viaggi. Queste sono le possibilità che ho attraversato nella mia mente:

  • Era un turista, in qualcosa di vicino al senso moderno del termine.
  • Era un pellegrino.
  • Ha viaggiato per motivi familiari - forse la sua motivazione era simile a quella dietro il poema "ave atque vale" di Catullo, anche se la natura tortuosa dei suoi viaggi sembra escluderlo.
  • Ha viaggiato per motivi commerciali.
  • Ha viaggiato perché gli era stato ordinato dallo stato.

Qualcuno è a conoscenza di dati o speculazioni interessanti su questo argomento?


Risposta breve

Pausania non delinea chiaramente i suoi obiettivi nel suo lavoro periegesi o, se lo ha fatto, quella parte di testo è andata persa. Pertanto, gli storici hanno dovuto fare affidamento su indizi nel testo di Pausania e su ciò che sappiamo dell'ambiente in cui è stato allevato. Guardando la tua lista sopra, possiamo (per lo più provvisoriamente) supporre quanto segue sulle sue ragioni per viaggiare in Grecia e scriverne:

  1. Turista - parte della sua ragione ma certamente non il suo scopo principale.
  2. Pellegrino - in una certa misura, probabilmente sì. Si concentra molto sugli edifici religiosi e sulla mitologia.
  3. Motivi familiari - non ci sono prove per questo. In realtà, non sappiamo nulla della sua famiglia.
  4. Pubblicità - Pausania stava sicuramente osservando potenziali lettori (sia viaggiatori reali che in poltrona) ma non ci sono prove per un motivo commerciale. In effetti, sembra che fosse ricco indipendentemente.
  5. Ordinato dallo stato - molto improbabile. Non ci sono prove per questo; infatti, non siamo nemmeno sicuri da dove provenisse esattamente, sebbene Lydia (parte della provincia romana dell'Asia) sembri molto probabile. Pausania ha trascorso circa 20 anni viaggiando e scrivendo e sembra essere stato l'unico arbitro di ciò che ha scritto e di come il lavoro è stato strutturato.

Non ci sono nemmeno prove che il suo lavoro sia stato commissionato, e sembra altamente improbabile visti gli anni che Pausania impiegò a scrivere i suoi dieci volumi. È molto più probabile che le ragioni dei suoi viaggi (oltre ad alcuni dei punti sulla tua lista) fossero preservare e condividere la conoscenza del passato e soddisfare il suo desiderio di vedere e conoscere il ricco patrimonio della Grecia continentale .


Particolari

Sul "conoscere" Pausania l'uomo, Maria Pretzler delinea succintamente il problema:

Pausania è notoriamente elusivo: non fornisce molte informazioni su di sé, e di lui si può dire poco per certo, almeno se stiamo semplicemente cercando fatti concreti sull'uomo dietro il libro. Ciò che sappiamo della sua personalità deve essere ricostruito anche da dichiarazioni a volte contraddittorie nel periegesi [Descrizione], combinata con congetture basate su una valutazione del contesto culturale.

Fonte: Maria Pretzler, "Pausania: Scrivere di viaggio nell'antica Grecia" (2007)

Gli storici moderni hanno scritto molto sulle possibili ragioni di Pausania per i suoi viaggi e su quali siano i suoi obiettivi nello scrivere Descrizione erano. Sebbene non si concentri esclusivamente sui periodi classico ed ellenistico, c'è consenso sul fatto che uno scopo importante fosse preservare la conoscenza di quei periodi. Il suo lavoro (e motivi) è stato paragonato a Erodoto in questo

A parte il comune spirito ionico e inquieto, i due scrittori, attraverso la loro opera, hanno voluto commemorare le gesta umane e le manifestazioni particolarmente importanti dell'ideologia e della cultura greca sia nella teoria che nella pratica. Per servire questo obiettivo ambizioso, entrambi raccolgono il loro materiale mediante autopsia, fonti orali o scritte e fanno la loro selezione finale, intrecciando la storia con il folklore, la mitologia, la geografia, la storia dell'arte, l'etnologia e l'etnografia.

Fonte: Pitropou Ekaterini, "Errare come determinante dell'identità e della differenza nella letteratura greca antica: il paradigma di Erodoto e Pausania". In Vicky Katsoni (a cura di), 'Turismo culturale in un'era digitale' (2015)

Anche altri storici hanno fatto questa connessione con Erodoto. Più specificamente su Pausania, e sotto il titolo Pausania: un viaggiatore nostalgico dell'epoca romana, Ekaterini aggiunge:

Fu mitografo, geografo, pellegrino, storico, storico dell'arte, scrittore di viaggi… Come viaggiatore romantico e nostalgico dell'epoca romana, il suo scopo è quello di comporre una guida di viaggio speciale che presenti e quindi conservi, attraverso descrizioni accurate e narrazioni esplicative, tutto ciò che vale la pena vedere e commemorare.

"Mappa basata sulla descrizione della Grecia di Pausania. La mappa mostra quali parti della Grecia vengono descritte da ciascun libro nell'opera." Fonte del testo e dell'immagine: "Posizioni di Pausania" nella sua descrizione della Grecia" (Enciclopedia di storia antica)

Pausania era, in un certo senso, un accademico e cercò di educare sia se stesso che i suoi potenziali lettori su, nelle sue stesse parole, "tutte le questioni greche". Veniva anche da una regione che

produsse scrittori di ogni genere in numero maggiore rispetto alla Grecia continentale.

ma era

la Grecia continentale [che] aveva la maggiore autorità come deposito della tradizione greca e come monumento vivente del passato greco.

Fonte: Ewen Bowie, "Ispirazione e aspirazione". Capitolo 2 in S. E. Alcock, J. F. Cherry & J. Elsner (a cura di), "Pausania: Travel and Memory in Roman Greece" (2001)

Ewen Bowie (professore emerito di lingue e letterature classiche all'Università di Oxford), il quale sostiene che le prove suggeriscono fortemente che Pausania provenisse da Magnesia ad Sipylum in Lidia, sostiene inoltre che

Le origini magnesiane di Pausania potrebbero averlo indirizzato all'attività letteraria più fermamente di quanto avrebbe fatto l'educazione in qualsiasi città della Grecia continentale diversa da Atene; e potrebbero aver accresciuto il suo fascino per il passato di una Grecia continentale di cui era un visitatore e in nessuna città di cui fosse nativo.

Purtroppo, nonostante il chiaro desiderio di Pausania che i suoi libri trovino un pubblico apprezzato, sembra che Descrizione non era molto letto nell'antichità. Inoltre, è stato anche mal considerato da molti classicisti del XIX e all'inizio del XX secolo. Mentre c'è spazio per la critica dello stile letterario di Pausania, così come per alcuni errori evidenti, il valore complessivo del testo supera di gran lunga queste carenze, in particolare per gli archeologi.


Altra fonte:

Christian Habicht, "Un antico Baedeker e i suoi critici: la "Guida alla Grecia" di Pausania". In 'Proceedings of the American Philosophical Society, vol. 129, n. 2 (giugno 1985)»


Guarda il video: Quello che i media NON DICONO sulla Grecia! (Agosto 2022).