Articoli

Un leader di una setta uccide uno dei suoi seguaci

Un leader di una setta uccide uno dei suoi seguaci


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Roch Theriault ferisce a morte Solange Boislard in Ontario, Canada. Theriault, il leader del culto più bizzarro e violento della storia canadese, spesso abusava fisicamente dei suoi seguaci. Ossessionato dall'anatomia e dalla medicina, Theriault eseguì una rozza chirurgia intestinale su Boislard affettandole l'addome e strappando un pezzo di intestino a mani nude. Quindi ordinò a un altro seguace di ricucire la ferita con ago e filo. Quando è morta il giorno dopo tra dolori atroci, le ha segato la sommità della testa e poi l'ha aggredita sessualmente. Prima di seppellire la donna, le tolse una costola, che portava al collo.

Theriault fu arrestato e accusato di omicidio l'anno successivo dopo che un altro membro della setta, il cui braccio era stato mozzato da Theriault con una mannaia, raccontò alle autorità dell'ospedale cosa era successo. Al suo processo nel 1993, vennero alla luce storie ancora più orribili. Il leader del culto aveva bruciato le donne con un cannello per saldare, messo delle morse sui capezzoli e tagliato loro le dita con un tronchese. L'alcolizzato e delirante Theriault apparentemente pensava di scacciare il diavolo da loro.

Theriault ha anche chiesto il sesso a tutte le donne membri nel tentativo di aumentare il numero di membri della setta attraverso i bambini. Dopo che un nuovo membro della setta, un fuggitivo da un ospedale psichiatrico, ha picchiato un bambino nel complesso, Theriault ha eseguito un "intervento chirurgico" sul bambino. Quando il bambino morì, Theriault castrò l'uomo come punizione. Dopo che le autorità hanno saputo di alcune attività al ranch, hanno rimosso tutti i bambini.

Il processo del 1993 terminò bruscamente quando Theriault si dichiarò colpevole. È stato condannato all'ergastolo ed è rimasto in carcere fino alla sua morte, nel febbraio del 2011.


Adolfo Costanzo

Adolfo de Jesús Costanzo (1 novembre 1962 - 6 maggio 1989) è stato un serial killer cubano-americano, spacciatore e leader di una setta che ha guidato una famigerata banda che è stata soprannominata i narcosatanisti (spagnolo: Los Narcosatánicos) dai media. [1] I suoi membri del culto lo soprannominarono Il Padrino (El Padrino). Costanzo guidava il culto con Sara Aldrete, soprannominata dai seguaci "La Madrina" (La Madrina). Il culto è stato coinvolto in molteplici omicidi rituali a Matamoros, Tamaulipas, in Messico, incluso l'omicidio di Mark Kilroy, uno studente americano ucciso a Matamoros nel 1989.


10 I figli di Dio

David Berg ha formato uno dei culti più famigerati della storia, The Children of God, negli anni '60. Ciò che ha fatto deviare le credenze del culto dalla religione tradizionale è stata la sua raffinata miscela di sesso promiscuo e adorazione di Gesù Cristo. Negli anni '70, il gruppo adottò persino un approccio evangelico soprannominato "pesca flirt". I leader incoraggiavano le giovani donne del culto a fare sesso con potenziali convertiti per conquistarle. Ciò ha portato molte donne a lavorare come prostitute.

I Figli di Dio sono cresciuti in oltre 130 comunità in tutto il mondo e negli anni '70 contavano oltre 10.000 membri dedicati. Scoraggiava i bambini dal frequentare qualsiasi forma di istruzione formale poiché credevano che l'apocalisse fosse imminente. Hanno anche insegnato che i bambini dovrebbero impegnarsi solo a evitare il mondo per desiderare il regno di Dio. La CIA e l'Interpol hanno iniziato a indagare sulle accuse di abuso sessuale fatte dai membri contro Berg. L'anno successivo, Berg è morto, ma il gruppo ha continuato come The Family International fino al 2010.


Contenuti

James Warren Jones è nato il 13 maggio 1931, in una zona rurale di Creta, nell'Indiana, [1] [2] da James Thurman Jones, un veterano della prima guerra mondiale, e Lynetta Putnam. [3] [4] Jones era di origini irlandesi e gallesi [5] in seguito rivendicò un'ascendenza Cherokee parziale attraverso sua madre, ma il suo cugino di secondo grado materno disse che ciò non era vero. [5] [nota 1] Nel 1934, le difficoltà economiche durante la Grande Depressione costrinsero la famiglia a trasferirsi nella vicina città di Lynn, dove Jones crebbe in una baracca senza impianti idraulici. [6] [7]

Jones era un lettore vorace che ha studiato Joseph Stalin, Karl Marx, Mao Zedong, Mahatma Gandhi e Adolf Hitler. [8] Sviluppò anche un intenso interesse per la religione. Uno scrittore suggerisce che ciò fosse principalmente dovuto al fatto che trovava difficile fare amicizia. [5] I conoscenti dell'infanzia ricordavano Jones come un "ragazzo davvero strano" ossessionato dalla religione e dalla morte, sostenendo che teneva spesso funerali per piccoli animali nella proprietà dei suoi genitori e che aveva accoltellato a morte un gatto. [9] Un conoscente d'infanzia ha notato che, dopo l'arrivo dei prigionieri di guerra tedeschi a Lynn durante la seconda guerra mondiale, uno ha dato una pacca sulla nuca del giovane Jones, a cui ha risposto facendo il saluto nazista e gridando "Heil Hitler! " [10]

Jones e un amico d'infanzia sostenevano che suo padre fosse associato al Ku Klux Klan, che era diventato molto popolare nell'Indiana dell'era della Depressione. [7] Jones ha raccontato come lui e suo padre abbiano discusso sulla questione della razza e come non abbia parlato con suo padre per "molti, molti anni" dopo aver rifiutato di consentire a uno degli amici neri di Jones di entrare in casa sua. I genitori di Jones si separarono e Jones si trasferì con sua madre a Richmond, nell'Indiana. [11] Nel dicembre 1948, si diplomò presto con lode alla Richmond High School. [12]

Per mantenersi, Jones ha lavorato come inserviente al Richmond's Reid Hospital ed è stato ben considerato dal senior management. Tuttavia, i membri dello staff in seguito hanno ricordato che Jones mostrava un comportamento inquietante un ex collega di Jones, con il quale era stato amico d'infanzia, ha ricordato un incidente in cui Jones ha malmenato un paziente in trazione mentre lo radeva a secco, provocando la ferita del paziente con un rasoio a mano libera , e poi rivolse uno sguardo minaccioso al collega. [13] Fu al Reid Hospital dove Jones incontrò l'infermiera Marceline Baldwin, che sposò nel 1949. Sarebbe morta con lui a Jonestown. [9]

Jones e sua moglie si sono trasferiti a Bloomington, nell'Indiana, dove ha frequentato la Indiana University Bloomington. Lì è stato colpito da un discorso di Eleanor Roosevelt sulla condizione degli afroamericani. [9] Nel 1951, la coppia si trasferì a Indianapolis. Jones ha frequentato l'Università dell'Indiana per due anni e poi ha frequentato corsi serali alla Butler University, conseguendo una laurea in istruzione secondaria nel 1961, dieci anni dopo l'iscrizione. [14]

Inizi a Indianapolis, Indiana Modifica

Nel 1951, il ventenne Jones iniziò a partecipare alle riunioni del Partito Comunista USA a Indianapolis. [15] È diventato agitato dalle molestie durante le udienze McCarthy, [15] in particolare per quanto riguarda un evento a cui ha partecipato con sua madre incentrato su Paul Robeson, dopo il quale è stata molestata dagli agenti dell'FBI di fronte ai suoi colleghi per aver partecipato. [16] Jones si sentì anche frustrato dalla persecuzione dei comunisti aperti e accusati negli Stati Uniti, specialmente durante il processo a Julius ed Ethel Rosenberg. [17] Jones ha detto di essersi chiesto: "Come posso dimostrare il mio marxismo? Il pensiero era, infiltrarsi nella chiesa". [15] [16]

Jones fu sorpreso quando un sovrintendente distrettuale metodista lo aiutò a iniziare nella chiesa, anche se sapeva che Jones era un comunista. [17] Nel 1952 divenne pastore studentesco presso la chiesa metodista di Sommerset Southside, ma in seguito affermò di aver lasciato la chiesa perché i suoi leader gli avevano proibito di integrare i neri nella sua congregazione. [15] In questo periodo, Jones fu testimone di un servizio di guarigione per fede in una chiesa battista del settimo giorno. [15] Osservò che attraeva le persone e il loro denaro e concluse che avrebbe potuto realizzare i suoi obiettivi sociali con le risorse finanziarie di tali servizi. [15]

Jones organizzò un gigantesco congresso religioso che si sarebbe svolto dall'11 al 15 giugno 1956 nel Cadle Tabernacle di Indianapolis. Avendo bisogno di una figura religiosa ben nota per attirare le folle, organizzò la condivisione del pulpito con il reverendo William M. Branham, un evangelista guaritore e autore religioso che era molto venerato quanto Oral Roberts. [4] Jones fu in grado di fondare la sua chiesa dopo la convenzione, che ebbe vari nomi fino a diventare la Peoples Temple Christian Church Full Gospel, in seguito abbreviata in Peoples Temple. [15] Fu ordinato ministro nel 1957 dalle Assemblee Indipendenti di Dio e nel 1964 dai Discepoli di Cristo. [nota 2]

Jones era noto per studiare regolarmente Adolf Hitler e Father Divine per imparare a manipolare i membri del Peoples Temple. Divine ha detto a Jones personalmente di "trovare un nemico" e di "assicurarsi che sappiano chi è il nemico" poiché questo unirà quelli del gruppo e li renderà sottomessi a lui. [20]

Integrazionista razziale Modifica

Il New York Times riferì che, nel 1953: [21]

[D] dichiarando di essere indignato per quella che percepiva come discriminazione razziale nella sua congregazione bianca, il signor Jones ha fondato la sua chiesa e l'ha aperta intenzionalmente a tutti i gruppi etnici. Per raccogliere denaro, ha importato scimmie e le ha vendute porta a porta come animali domestici.

Nel 1960, il sindaco di Indianapolis Charles Boswell nominò Jones direttore della locale Commissione per i diritti umani. [22] Jones ignorò il consiglio di Boswell di mantenere un basso profilo, tuttavia, trovando nuovi sbocchi per le sue opinioni sui programmi radiofonici e televisivi locali. [22] Il sindaco e altri commissari gli chiesero di ridurre le sue azioni pubbliche, ma lui si oppose. Jones è stato acclamato selvaggiamente a una riunione della NAACP e della Urban League quando ha urlato al suo pubblico di essere più militante, e poi ha raggiunto l'apice con "Lascia andare la mia gente!". [23]

Durante questo periodo, Jones ha anche aiutato a integrare razzialmente chiese, ristoranti, la compagnia telefonica, il dipartimento di polizia di Indianapolis, un teatro, un parco divertimenti e l'ospedale metodista della salute dell'Università dell'Indiana. [15] Le svastiche sono state dipinte sulle case di due famiglie nere, e Jones ha camminato per il quartiere confortando la comunità nera locale e consigliando alle famiglie bianche di non muoversi. [24] Ha anche organizzato operazioni di puntura per catturare ristoranti che rifiutano di servire i clienti neri [24] e ha scritto ai leader del partito nazista americano, passando le loro risposte ai media. [25] Jones fu accidentalmente collocato nel reparto nero di un ospedale dopo un crollo nel 1961, ma rifiutò di essere spostato e iniziò a rifare i letti e svuotare le padelle dei pazienti neri. Le pressioni politiche derivanti dalle azioni di Jones hanno indotto i funzionari ospedalieri a desegregare i reparti. [26]

Jones ha ricevuto notevoli critiche in Indiana per le sue opinioni integrazioniste. [15] Allo stesso modo, le imprese di proprietà dei bianchi e la gente del posto erano critiche nei suoi confronti. [24] Tra gli altri incidenti, una svastica è stata posta sul Tempio, un candelotto di dinamite è stato lasciato in un mucchio di carbone del Tempio e un gatto morto è stato lanciato a casa di Jones dopo una telefonata minacciosa. [25]

"Famiglia Arcobaleno" Modifica

Jones e sua moglie hanno adottato diversi bambini non bianchi, riferendosi alla famiglia come alla sua "famiglia arcobaleno", [27] e affermando: "L'integrazione è una cosa più personale per me ora. È una questione del futuro di mio figlio". [9] Ha anche ritratto il Tempio come una "famiglia arcobaleno".

Nel 1954 i Jones adottarono Agnes, che era in parte nativa americana. [9] [15] [28] Nel 1959 adottarono tre bambini coreano-americani di nome Lew, Stephanie e Suzanne, l'ultima dei quali fu adottata all'età di sei anni, [28] e incoraggiarono i membri del Tempio ad adottare gli orfani di guerra. devastata la Corea. [29] Jones ha criticato l'opposizione degli Stati Uniti al leader nordcoreano Kim Il-sung, definendo la guerra di Corea una "guerra di liberazione" e affermando che la Corea del Sud "è un esempio vivente di tutto ciò che il socialismo del nord ha superato". [30]

Nel giugno 1959 Jones e sua moglie ebbero il loro unico figlio biologico, chiamandolo Stephan Gandhi. [15] Nel 1961, divennero la prima coppia bianca dell'Indiana ad adottare un bambino nero, chiamandolo Jim Jones Jr. (o James Warren Jones Jr.). [31] Adottarono anche un figlio bianco, originariamente chiamato Timothy Glen Tupper (abbreviato in Tim), [15] la cui madre naturale era un membro del Tempio. [9]

Viaggio in Brasile Modifica

Jones si recò con la sua famiglia a Belo Horizonte, in Brasile, con l'idea di creare una nuova sede del Tempio, dopo aver predicato al Tempio sui timori della guerra nucleare e aver letto un articolo nel numero di gennaio 1962 di scudiero rivista che indicava la città come porto sicuro in caso di scambio atomico. [32] Sulla strada per il Brasile, Jones fece il suo primo viaggio in Guyana, che all'epoca era ancora una colonia britannica. [33]

La famiglia di Jones ha affittato una modesta casa con tre camere da letto a Belo Horizonte. [34] Jones ha studiato l'economia locale e la ricettività delle minoranze razziali al suo messaggio, anche se la lingua è rimasta una barriera. [35] Ha anche esplorato le religioni sincretistiche brasiliane locali. [36] Attento a non dipingersi come comunista in un territorio straniero, parlò di uno stile di vita apostolico comunitario piuttosto che di Castro o Marx. [37] In definitiva, la mancanza di risorse a Belo Horizonte ha portato la famiglia a trasferirsi a Rio de Janeiro a metà del 1963, [38] dove ha lavorato con i poveri nel favelas. [38]

Jones fu tormentato dal senso di colpa per aver effettivamente abbandonato la lotta per i diritti civili in Indiana e forse aver perso ciò che aveva cercato di costruire lì. [38] I suoi predicatori associati in Indiana gli dissero che il Tempio stava per crollare senza di lui, così tornò. [39]

Trasferirsi in California Modifica

Jones tornò dal Brasile nel dicembre 1963 [40] e disse alla sua congregazione dell'Indiana che il mondo sarebbe stato inghiottito dalla guerra nucleare il 15 luglio 1967, che avrebbe portato a un nuovo Eden socialista sulla Terra, e che il Tempio doveva trasferirsi nella California settentrionale per sicurezza. [15] [21] Di conseguenza, il Tempio iniziò a trasferirsi a Redwood Valley, in California, vicino alla città di Ukiah. [15]

Secondo la professoressa di studi religiosi Catherine Wessinger, Jones ha sempre parlato delle virtù del Vangelo sociale, ma ha scelto di nascondere che il suo Vangelo era in realtà il comunismo fino alla fine degli anni '60. [15] A quel punto, iniziò a rivelare parzialmente i dettagli del suo concetto di "socialismo apostolico" nei sermoni del Tempio. [15] Jones ha anche insegnato che "coloro che sono rimasti drogati con l'oppio della religione dovevano essere portati all'illuminazione, al socialismo". [41] Ha spesso mescolato queste idee, una volta predicando: [42]

Se sei nato nell'America capitalista, nell'America razzista, nell'America fascista, allora sei nato nel peccato. Ma se sei nato nel socialismo, non sei nato nel peccato.

All'inizio degli anni '70, Jones iniziò a deridere il cristianesimo come una "religione volante", rifiutando la Bibbia come strumento per opprimere le donne e i non bianchi e denunciando un "Dio del cielo" che non era affatto un Dio. [15] Ha scritto un opuscolo intitolato "The Letter Killeth", criticando la Bibbia di Re Giacomo. [43] Jones iniziò anche a predicare che era la reincarnazione di Padre Divine, Mahatma Gandhi, Gesù, Gautama Buddha e Vladimir Lenin. L'ex membro del Tempio Hue Fortson Jr. lo ha citato dicendo: [9]

Ciò in cui devi credere è ciò che puoi vedere. Se mi vedi come tuo amico, sarò tuo amico. Visto che mi vedi come tuo padre, sarò tuo padre, per quelli di voi che non hanno un padre. Se mi vedi come il tuo salvatore, sarò il tuo salvatore. Se mi vedi come il tuo Dio, sarò il tuo Dio.

In una conversazione telefonica del 1976 con John Maher, Jones disse alternativamente di essere agnostico e ateo. [44] Marceline ammessa in un 1977 New York Times intervista che Jones stava cercando di promuovere il marxismo negli Stati Uniti mobilitando le persone attraverso la religione, citando Mao Zedong come sua ispirazione: "Jim ha usato la religione per cercare di far uscire alcune persone dall'oppio della religione". [21] Aveva sbattuto la Bibbia sul tavolo urlando "Devo distruggere questo idolo di carta!" [21] In un sermone, Jones disse: [45]

Aiuterai te stesso, o non avrai aiuto! C'è solo una speranza di gloria che è dentro di te! Nessuno uscirà dal cielo! Non c'è paradiso lassù! Dovremo fare il paradiso quaggiù!

Focus su San Francisco Modifica

Entro cinque anni dal trasferimento in California, il Tempio conobbe un periodo di crescita esponenziale e aprì filiali in città tra cui San Fernando, San Francisco e Los Angeles. All'inizio degli anni '70, Jones iniziò a spostare la sua attenzione sulle principali città della California a causa delle limitate opportunità di espansione nell'Ukiah. Alla fine trasferì la sede del Tempio a San Francisco, che era un importante centro per i movimenti di protesta radicali. Jones e il Tempio divennero presto influenti nella politica cittadina, culminando nel ruolo strumentale del Tempio nell'elezione di George Moscone a sindaco nel 1975. Successivamente Moscone nominò Jones presidente della Commissione per l'edilizia abitativa di San Francisco. [9]

Jones è stato in grado di entrare in contatto con politici di spicco a livello locale e nazionale. Ad esempio, lui e Moscone si incontrarono privatamente con il candidato alla vicepresidenza Walter Mondale sul suo aereo della campagna pochi giorni prima delle elezioni del 1976, portando Mondale a lodare pubblicamente il Tempio. [46] [47] Anche la First Lady Rosalynn Carter ha incontrato Jones in più occasioni, ha tenuto una corrispondenza con lui su Cuba e ha parlato con lui alla grande inaugurazione del quartier generale di San Francisco, dove ha ricevuto un applauso più forte di lei. [46] [48] [49]

Nel settembre 1976, il membro dell'Assemblea Willie Brown ha servito come maestro di cerimonie in una grande cena di testimonianza per Jones alla quale hanno partecipato il governatore Jerry Brown e il vicegovernatore Mervyn Dymally. [50] A quella cena, Brown ha pubblicizzato Jones come "ciò che dovresti vedere ogni giorno quando ti guardi allo specchio" e ha detto che era una combinazione di Martin Luther King Jr., Angela Davis, Albert Einstein e [Mao Zedong]. [51] Harvey Milk parlò al pubblico durante le manifestazioni politiche tenute al Tempio, [52] e scrisse a Jones dopo una di queste visite: [53] [54]

Rev Jim, potrebbero volerci molti giorni per tornare giù dall'alto che raggiungo oggi. Ho trovato qualcosa di caro oggi. Ho trovato un senso di essere che compensa tutte le ore e l'energia messe in un combattimento. Ho trovato quello che volevi che trovassi. tornerò. Perché non posso mai andarmene.

Jones ha ospitato personaggi politici locali, tra cui Davis, nel suo appartamento di San Francisco per discussioni. [55] Ha parlato con l'editore Carlton Goodlett del Sun-Reporter giornale sul suo rimorso per non essere stato in grado di viaggiare in paesi socialisti come la Cina e l'Unione Sovietica, ipotizzando che potesse essere il capo lattiero-caseario dell'URSS [56] Le critiche di Jones hanno portato ad un aumento delle tensioni con la Nation of Islam, quindi ha parlato a una grande manifestazione al Los Angeles Convention Center a cui hanno partecipato molti dei suoi più stretti conoscenti politici, sperando di chiudere la frattura tra i due gruppi. [57]

Jones ha anche stretto alleanze con editorialisti chiave e altri al Cronaca di San Francisco e altri organi di stampa, [58] sebbene il trasferimento a San Francisco abbia anche portato un crescente controllo da parte dei media. Incontrando la resistenza dei suoi editori alla pubblicazione di un pezzo investigativo sul Tempio, Cronaca il giornalista Marshall Kilduff ha portato la sua storia a Nuovo West rivista. [59] Nell'estate del 1977, Jones e diverse centinaia di seguaci decisero improvvisamente di trasferirsi nell'insediamento comunale del Tempio in Guyana - ufficialmente chiamato Peoples Temple Agricultural Project, ma informalmente noto come "Jonestown" - dopo aver appreso il contenuto dell'articolo di Kilduff , che includeva accuse da parte di disertori del Tempio di abusi fisici, emotivi e sessuali. [49] [60]

Jones aveva iniziato a costruire Jonestown diversi anni prima del Nuovo West articolo è stato pubblicato. È stato promosso come mezzo per creare sia un "paradiso socialista" che un "santuario" dall'esame dei media a San Francisco. [61] Jones pretendeva di stabilirlo come una comunità comunista modello, aggiungendo che il Tempio comprendeva "i comunisti più puri che ci siano". [62] Jones non permise ai membri di lasciare l'insediamento. [63]

La studiosa religiosa Mary McCormick Maaga sostiene che l'autorità di Jones è diminuita dopo l'esodo a Jonestown perché non era necessario per il reclutamento e non poteva nascondere la sua tossicodipendenza ai membri della base. [64] Nonostante le accuse prima della partenza di Jones, era ancora rispettato da alcuni per aver fondato una chiesa razzialmente integrata che aiutava il 68% svantaggiato dei residenti di Jonestown ad essere nero. [65] Jones iniziò a diffondere la sua fede in ciò che chiamò "Traduzione" una volta che i suoi seguaci si stabilirono a Jonestown, affermando che lui e i suoi seguaci sarebbero morti tutti insieme, si sarebbero trasferiti su un altro pianeta e avrebbero vissuto beatamente. [66]

Nuovi bambini Modifica

Jones sosteneva di essere il padre biologico di un bambino di nome John Victor Stoen, anche se il certificato di nascita elencava l'avvocato della Temple, Timothy Stoen e sua moglie Grace come i genitori del bambino. [67] The Temple ha ripetutamente affermato che Jones ha generato il bambino nel 1971, quando Stoen aveva chiesto a Jones di fare sesso con Grace per impedirle di disertare. [68] Grace lasciò il Tempio nel 1976 e iniziò la procedura di divorzio l'anno successivo. Jones ordinò a Stoen di portare il ragazzo in Guyana nel febbraio 1977 per evitare una disputa sulla custodia con Grace. [69] Dopo che Stoen stesso disertò nel giugno 1977, il Tempio tenne il bambino a Jonestown. [70] Jones ha anche generato Jim Jon (Kimo) con il membro del Tempio Carolyn Layton. [71]

Pressione e supporto politico in calo Modifica

Nell'autunno del 1977, Timothy Stoen e altri disertori del Tempio formarono un gruppo di "parenti preoccupati" perché avevano membri della famiglia rimasti a Jonestown. [72] Stoen si recò a Washington, D.C., nel gennaio 1978 per visitare i funzionari del Dipartimento di Stato e i membri del Congresso, e scrisse un white paper che descriveva in dettaglio le sue rimostranze contro Jones e il Tempio. [73] I suoi sforzi hanno suscitato la curiosità del membro del Congresso della California Leo Ryan, che ha scritto una lettera a nome di Stoen al primo ministro della Guyana Forbes Burnham. [74] I parenti interessati iniziarono anche una battaglia legale con il Tempio per la custodia del figlio di Stoen. [75]

La maggior parte degli alleati politici di Jones ha rotto i legami dopo la sua partenza, [76] anche se alcuni non lo hanno fatto. Willie Brown ha parlato contro i nemici [ chi? ] in una manifestazione alla quale hanno partecipato Harvey Milk e il membro dell'Assemblea Art Agnos. [77] Il 19 febbraio 1978 Milk scrisse una lettera al presidente degli Stati Uniti Jimmy Carter difendendo Jones come "un uomo di altissimo carattere", e affermava che i disertori del Tempio stavano cercando di "danneggiare la reputazione del reverendo Jones" con "apparentemente audace- di fronte alle bugie". [78] L'ufficio del sindaco Moscone ha emesso un comunicato stampa dicendo che Jones non aveva infranto alcuna legge. [79]

L'11 aprile 1978, i parenti interessati hanno distribuito un pacchetto di documenti, lettere e affidavit al Peoples Temple, ai membri della stampa e ai membri del Congresso che hanno intitolato "Accusa di violazioni dei diritti umani da parte del reverendo James Warren Jones" . [80] Nel giugno 1978, Deborah Layton, membro del Tempio in fuga, fornì al gruppo un'ulteriore dichiarazione giurata che descriveva in dettaglio i crimini del Tempio e le condizioni di vita scadenti a Jonestown. [81]

Jones stava affrontando un crescente controllo nell'estate del 1978 quando assunse i teorici della cospirazione dell'assassinio di JFK Mark Lane e Donald Freed per aiutare a sostenere il caso di una "grande cospirazione" contro il Tempio da parte delle agenzie di intelligence statunitensi. Jones disse a Lane che voleva "tirare un Eldridge Cleaver", riferendosi a un membro fuggitivo delle Pantere Nere che fu in grado di tornare negli Stati Uniti dopo aver ricostruito la sua reputazione. [82]

Nel novembre 1978, il membro del Congresso Ryan condusse una missione conoscitiva a Jonestown per indagare sulle accuse di violazioni dei diritti umani. [83] La sua delegazione comprendeva parenti dei membri del Tempio, una troupe televisiva della NBC e giornalisti per vari giornali. [84] Il gruppo arrivò nella capitale della Guyana di Georgetown il 15 novembre. [83] Due giorni dopo, viaggiarono in aereo a Port Kaituma, quindi furono trasportati a Jonestown in un trasportatore di trattori. [85] Jones ha ospitato un ricevimento per la delegazione quella sera al padiglione centrale di Jonestown, durante il quale il membro del Tempio Vernon Gosney ha passato una nota destinata a Ryan al giornalista della NBC Don Harris, chiedendo assistenza per se stesso e un altro membro del Tempio, Monica Bagby, in lasciando l'insediamento.

La delegazione di Ryan è partita frettolosamente il pomeriggio del 18 novembre, dopo che il membro del Tempio Don Sly ha attaccato il membro del Congresso con un coltello, anche se l'attacco è stato sventato. [86] Ryan e la sua delegazione riuscirono a portare con sé quindici membri del Tempio che avevano espresso il desiderio di andarsene, [87] e Jones non fece alcun tentativo per impedire la loro partenza in quel momento. [88]

Sparatoria di Port Kaituma Modifica

Quando i membri della delegazione di Ryan sono saliti a bordo di due aerei alla pista di atterraggio di Port Kaituma, le guardie armate di Jones, chiamate "Brigata Rossa" - guidate da Joe Wilson, Thomas Kice Sr. e Ronnie Dennis - sono arrivate su un trattore e un rimorchio e hanno iniziato a sparare contro di loro. [89] Gli uomini armati uccisero Ryan e altri quattro vicino a un aereo Twin Otter della Guyana Airways. [90] Allo stesso tempo, uno dei presunti disertori, Larry Layton, estrasse un'arma e iniziò a sparare sui membri del gruppo all'interno dell'altro aereo, un Cessna, che includeva Gosney e Bagby. [91] Il cameraman della NBC Bob Brown è stato in grado di catturare filmati dei primi secondi della sparatoria alla Lontra, poco prima che lui stesso venisse ucciso dagli uomini armati. [90]

I cinque uccisi sulla pista di atterraggio erano Ryan Harris Brown Esaminatore di San Francisco fotografo Greg Robinson e membro del Tempio Patricia Parks. [90] I sopravvissuti all'attacco furono la futura deputata Jackie Speier, un membro dello staff di Ryan Richard Dwyer, il vice capo della missione dell'ambasciata degli Stati Uniti a Georgetown Bob Flick, un produttore della NBC Steve Sung, un tecnico del suono della NBC Tim Reiterman, un Esaminatore giornalista Ron Javers, a Cronaca giornalista Charles Krause, a Washington Post giornalista e diversi membri del Tempio disertori. [90]

Omicidio-suicidio di massa a Jonestown Modifica

Più tardi quello stesso giorno, il 18 novembre 1978, 909 abitanti di Jonestown, [92] 304 dei quali bambini, morirono per apparente avvelenamento da cianuro, principalmente dentro e intorno al padiglione centrale. [93] Ciò ha provocato la più grande singola perdita della vita civile americana (omicidio e suicidio, sebbene non sul suolo americano) in un atto deliberato fino all'11 settembre 2001. [94] L'FBI ha successivamente recuperato una registrazione audio di 45 minuti della avvelenamento di massa in corso. [95]

In quel nastro, Jones dice ai membri del Tempio che l'Unione Sovietica, con la quale il Tempio stava negoziando un potenziale esodo per mesi, non avrebbe dato loro il passaggio dopo la sparatoria sulla pista di atterraggio. La ragione fornita da Jones per suicidarsi era coerente con le sue teorie cospirative precedentemente dichiarate di organizzazioni di intelligence che avrebbero cospirato contro il Tempio, secondo cui gli uomini si sarebbero "paracadutati qui su di noi". "sparare ad alcuni dei nostri bambini innocenti" e "tortureranno i nostri bambini, tortureranno alcuni dei nostri qui, tortureranno i nostri anziani". Le precedenti dichiarazioni di Jones secondo cui le forze ostili avrebbero convertito i bambini catturati al fascismo avrebbero portato molti membri, che credevano fortemente nell'ideologia di sinistra del Tempio, a considerare valido il presunto suicidio. [96]

Con questo ragionamento, Jones e diversi membri hanno sostenuto che il gruppo dovrebbe commettere un "suicidio rivoluzionario" bevendo Flavor Aid al gusto di uva e cianuro. I film di Temple usciti successivamente mostrano Jones che apre un contenitore pieno di Kool-Aid in grandi quantità. Tuttavia, i pacchetti vuoti di Flavor Aid all'uva trovati sulla scena mostrano che questo è ciò che è stato utilizzato per mescolare la soluzione, insieme a un sedativo. Jones aveva portato grandi spedizioni di cianuro a Jonestown per diversi anni prima del novembre 1978, dopo aver ottenuto una licenza di gioielliere che gli avrebbe permesso di acquistare il composto alla rinfusa per pulire l'oro presumibilmente. [97]

Un membro del Tempio, Christine Miller, dissente all'inizio del nastro. [96] Quando i membri apparentemente piangevano, Jones consigliava: "Basta con questi isterici. Questo non è il modo in cui le persone che sono socialisti o comunisti muoiono. Non c'è modo per noi di morire. Dobbiamo morire con una certa dignità". Si può sentire Jones dire: "Non aver paura di morire" che la morte è "solo entrare in un altro piano" e che è "un amico". La moglie di Jones, Marceline, a quanto pare ha protestato per aver ucciso i bambini che è stata trattenuta con la forza e poi si è unita agli altri adulti nell'avvelenare se stessa. Alla fine del nastro, Jones conclude: "Non ci siamo suicidati, abbiamo commesso un atto di suicidio rivoluzionario per protestare contro le condizioni di un mondo disumano". [96]

Secondo i membri del Tempio Odell Rhodes e Stanley Clayton, scampati all'avvelenamento di massa, ai bambini è stato somministrato il Flavour Aid prima dai propri genitori, alle famiglie è stato detto di sdraiarsi insieme. Rhodes ha anche riferito di essere stato uno stretto contatto con i bambini morenti. [98] Il suicidio di massa era stato precedentemente discusso in eventi simulati chiamati "Notti Bianche" su base regolare. [81] [99] Durante almeno una di queste precedenti Notte Bianca, i membri hanno bevuto un liquido che Jones ha falsamente detto loro essere veleno. [81] [99]

In seguito all'omicidio-suicidio di massa, Jones è stato trovato morto sul palco del padiglione centrale in cui riposava su un cuscino vicino alla sua sedia a sdraio, con una ferita da arma da fuoco alla testa che il medico legale della Guyana Cyril Mootoo ha detto essere coerente con il suicidio. [100] Il corpo di Jones fu successivamente spostato fuori dal padiglione per essere esaminato e imbalsamato. L'autopsia ufficiale condotta nel dicembre 1978 conferma anche la morte di Jones come suicidio. Suo figlio Stephan crede che suo padre possa aver ordinato a qualcun altro di sparargli, ma questa è una speculazione. [101] L'autopsia ha anche mostrato livelli del barbiturico pentobarbital nel corpo di Jones, che potrebbero essere stati letali per gli esseri umani che non avevano sviluppato tolleranza fisiologica. [102] Secondo il libro di Jeff Guinn La strada per Jonestown: Jim Jones e il tempio dei popoli, il corpo di Jones fu cremato e i suoi resti furono dispersi nell'Oceano Atlantico.

Mentre Jones vietava il sesso extraconiugale tra i membri del Tempio, si impegnava in relazioni sessuali con membri del Tempio sia maschili che femminili al di fuori del suo matrimonio con Marceline. [103] [104] La sua prima relazione conosciuta iniziò nel 1968 con il membro del Tempio Carolyn Layton, che rimase con lui fino agli eventi di Jonestown. Jones era anche impegnato in una relazione con il membro del Tempio Maria Katsaris, che iniziò nel 1974 e durò fino alla fine. Jones ha avuto molte altre amanti durante gli anni '70, sia prima del trasferimento a Jonestown che dopo.

Il libro La strada per Jonestown di Jeff Guinn afferma: "Jones ha fatto sesso occasionalmente con seguaci maschi" ma "mai così spesso come ha fatto con le donne". Guinn afferma che Jones era molto probabilmente bisessuale, ma che la sua principale attrazione fisica e sessuale era verso le donne. Jones, tuttavia, affermò di detestare impegnarsi in attività omosessuali e lo fece solo per il bene dei seguaci maschi del tempio, presumibilmente per collegarli simbolicamente a se stesso. [103] Jones è registrato come in seguito disse ai suoi seguaci che era "l'unico vero eterosessuale". Il 13 dicembre 1973, è stato arrestato e accusato di condotta oscena per essersi masturbato in presenza di un vice ufficiale della polizia di Los Angeles sotto copertura in un bagno di un cinema vicino al MacArthur Park di Los Angeles. [105]

Marceline Modifica

L'ultima mattina della visita di Ryan, la moglie di Jones, Marceline, portò i giornalisti in un tour di Jonestown. [106] Più tardi nel corso della giornata, è stata trovata morta nel padiglione, essendo stata avvelenata. [107]

Figli sopravvissuti Modifica

Stephan, Jim Jr. e Tim Jones sono sopravvissuti agli eventi del 18 novembre 1978 perché, essendo membri della squadra di basket del Peoples Temple, stavano giocando una partita in trasferta a Georgetown al momento dell'avvelenamento di massa. [15] [108] Stephan e Tim avevano entrambi 19 anni e Jim Jones Jr. 18. [109] La famiglia biologica di Tim, i Tuppers, che consisteva delle sue tre sorelle biologiche, Janet, [110] Mary [111] e Ruth , [112] biological brother, Larry [113] and biological mother, Rita, [114] all died at Jonestown. Three days before the tragedy, Stephan refused, over the radio, to comply with an order by his father to return the team to Jonestown for Ryan's visit. [115]

During the events at Jonestown, Stephan, Tim, and Jim Jones Jr. drove to the U.S. Embassy in Georgetown in an attempt to receive help. Guyanese soldiers guarding the embassy refused to let them in after hearing about the shootings at the Port Kaituma airstrip. [116] Later, the three returned to the Temple's headquarters in Georgetown to find the bodies of Sharon Amos and her three children, Liane, Christa and Martin. [116] Guyanese soldiers kept the Jones brothers under house arrest for five days, interrogating them about the deaths in Georgetown. [116]

Stephan was accused of being involved in the Georgetown deaths and was placed in a Guyanese prison for three months. [116] Tim and Johnny Cobb, another member of the Temple basketball team, were asked to go to Jonestown and help identify bodies. [116] After returning to the U.S., Jim Jones Jr. was placed under police surveillance for several months while he lived with his older sister, Suzanne, who had previously turned against the Temple. [116]

When Jonestown was first being established, Stephan had originally avoided two attempts by his father to relocate him to Jonestown. He eventually moved to Jonestown after a third attempt. He has since stated that he gave in to his father's wishes because of his mother. [118] Stephan is now a businessman and married with three daughters. Although he has appeared in the documentary Jonestown: Paradise Lost, which aired on the History Channel and Discovery Channel, he has stated he will not watch it and has never grieved for his father. [119] One year later, Stephan appeared in the documentary Witness to Jonestown where he responds to rare footage shot inside the Temple. [120]

Jim Jones Jr., who lost his wife and unborn child at Jonestown, returned to San Francisco. He remarried and has three sons from this marriage, [108] including Rob Jones, a high-school basketball star who went on to play for the University of San Diego before transferring to Saint Mary's College of California. [121]

Lew, Agnes, and Suzanne Jones Edit

Lew and Agnes Jones both died at Jonestown. Agnes was 35 years old at the time of her death. [122] Her husband Forrest, [123] and four children, Billy, [124] Jimbo, [125] Michael [126] and Stephanie, [127] all died at Jonestown. Lew, who was 21 years old at the time of his death, died alongside his wife Terry and son Chaeoke. [128] [129] [130] Stephanie Jones had died at age five in a car accident in May 1959. [15]

Suzanne Jones married Mike Cartmell they both turned against the Temple and were not in Jonestown on November 18, 1978. After this decision to abandon the Temple, Jones referred to Suzanne openly as "my damned, no-good-for-nothing daughter" and said she was not to be trusted. [131] In a signed note found at the time of her death, Marceline directed that the Joneses' funds were to be given to the Communist Party of the Soviet Union and specified: "I especially request that none of these are allowed to get into the hands of my adopted daughter, Suzanne Jones Cartmell." [132] [133] Cartmell had two children and died of colon cancer in November 2006. [134] [135]

John Stoen and Kimo Edit

Specific references to Timothy Stoen, the father of John Victor Stoen, including the logistics of possibly murdering him, are made on the Temple's final "death tape", as well as a discussion over whether the Temple should include John Victor among those committing "revolutionary suicide". [96] At Jonestown, John Victor Stoen was found poisoned inside Jones's cabin. [75]

Jim Jon (Kimo) and his mother, Carolyn Layton, both died during the events at Jonestown. [136]


Marcus Wesson’s Sordid History

Marcus Wesson did not begin his history of sexual abuse with his daughters and nieces. It had begun when he met his legal wife, Elizabeth Wesson, at the age of eight and married her at the age of fifteen. Elizabeth said in an interview that at eight-years-old, Wesson told her, “I belonged to him. And that I was his wife already.” She spoke further about Wesson’s relationship with her as a child. Wesson had convinced her that: “That she was special. And that the Lord chose me to be his wife.”

By the age of fourteen, Elizabeth was pregnant. And by the age of twenty-six, she had given birth to eleven children.

YouTube Elizabeth Wesson as a teenager. She was the legal wife of Marcus Wesson.

Wesson’s sons had a completely different experience than his daughters, as they had claimed that their father raised them as Seventh-Day Adventists, and that, “he’s the best dad anybody could ever have.” One son, Serafino Wesson, expressed disbelief that his father was the killer, as he stated that, “he looks really dangerous … but he’s such a gentle guy, I can’t believe he did it.” The Wesson sons were raised away from their sisters, as contact between the sexes was discouraged. As a result, the male children of the Wesson clan knew very little about the twisted goings-on between their father and sisters.

And on that fateful day, when Sofina Solorio and Ruby Ortiz had come to knock on the door of the Wesson clan home, they had heard that Marcus Wesson was about to move the entire family to Washington State.

In fear of losing all contact with their children, Sofina and Ruby rushed to demand custody of their sons. When they left their sons in Wesson’s care, they claimed that he had given his word that he would do right by their children. But instead, their entire future was torn apart in a hail of gunfire. And in the ensuing murder trial, Marcus Wesson had been sentenced to be put to death by lethal injection. He currently resides in San Quentin State Prison on death row.

After learning about the horrific crimes of Marcus Wesson, read about the massacre at Jonestown, one of the largest cult massacres of all time. Then, read about the cult of the Branch Davidians, led by David Koresh.


6. The Bride of Christ Church

You may have heard of the phrase “Holy Roller” used to describe an overly enthusiastic Christian person who is overcome by the power of the Holy Spirit. But that was an actual nickname of a cult. In 1903, an Oregon man named Edmund Creffield found local Pentecostal Christians to join his own sect of Christianity called The Bride of Christ Church. His followers were mostly women, and they gave up all of their money to be part of the group. Creffield would instruct them to roll around on the floor while they prayed. This would disorient them, and he had sex with many of his female followers, claiming that they would give birth to the second coming of Christ. When the men in town found out what he was doing, Creffield was tarred and feathered, but his followers remained loyal.

Since they didn’t have much money, the followers were forced to steal peaches from a nearby orchard to stay alive. In the end, Creffield served time in jail, but many of the women were still devoted to him. One of the women shot and killed him. After his death, one of the followers committed suicide, and another was sent to an insane asylum, because she was trying to kill herself in a ritualistic suicide, too.


(Photo: Facebook/Impulso News)

One of the most famous cult leaders of all time, Charles Manson was the leader of a group of young people in California during the late 1960s. He called his cult &ldquoThe Family.&rdquo

Manson&rsquos family committed a series of nine murders in July and August 1969, most notable were the murders that took place on the night of August 9, 1969, which included the murder of pregnant actress Sharon Tate.


Cult expert Steven Hassan: Trump's "mind control cult" now faces an existential crisis

Di Chauncey DeVega
Published April 7, 2020 7:00AM (EDT)

Donald Trump (AP Photo/Alex Brandon)

Azioni

During the 1970s, Steven Hassan was a senior member of the Unification Church, an offshoot Christian sect led by the Rev. Sun Myung Moon. Hassan was so loyal to the Unification Church that he pledged to die or kill at Moon's command.

After escaping the Unification Church, Hassan dedicated his life's work to freeing other people from mind control organizations and destructive cults. He is now one of the world's leading experts on mind control and cults.

Hassan is a direct personal witness to the way cult leaders are defined by their use of money, power, greed, sex, lies, charisma and violence to control their followers and empower themselves. In 2016 Hassan saw those traits personified in the form of Republican nominee Donald Trump. He then tried to alert the public to the danger that a cult leader would become president and that ruin and despair for the United States would be the inevitable result. Hassan's new book "The Cult of Trump: A Leading Cult Expert Explains How the President Uses Mind Control" attempts to explain how this all came to be.

While many pundits and others have remained in denial about the existential threat posed by Donald Trump and his movement, Hassan warned early on that Trump's followers were effectively cult members and would not be swayed from supporting their leader for any reason. With the coronavirus pandemic, Trump's power over his followers is on full display, as he and his spokespeople are now suggesting that older and other vulnerable Americans should be willing to risk their lives in order to "save the economy" — and of course to aid Trump's victory in the 2020 presidential election.

I recently spoke with Steven Hassan about Trump's death cult and the power the president has over his followers. Hassan also explains how Trump resembles notorious cult leader Jim Jones and why Trump's followers remain in love with him even as his decisions are literally making them sick. Hassan also explains how Fox News and other parts of the right-wing disinformation machine are key elements of Trump's mind control powers over his political cult.

Hassan also warns that Trump's followers are capable of committing acts of great violence against their fellow Americans, should their leader command it.

As usual, this conversation has been edited for clarity and length.

Donald Trump continues to make ridiculous statements, such as claiming he was the first person to call the coronavirus a "pandemic," or that there will be a magical flash of light and all will be well. It is clear he is mentally unwell. How do you make sense of his behavior?

Trump grew up in the church of Norman Vincent Peale. Peale taught magical thinking and that if a person just believed something 100%, God will magically make it come true. Trump was trained to be a magical thinker as a child. It's been described as a type of solipsistic reality where Trump defines his own world and what is real or not. That is a type of thinking which is very common to cults.

In this way of thinking, if Trump says the coronavirus pandemic is just going to somehow get better then it is going to happen. And when that does not happen, then Trump can deny ever saying such a thing, blame the Chinese, the Democrats or anyone else, instead of just saying he was wrong.

How does Donald Trump fit the profile of a cult leader?

Donald Trump fits the stereotypical profile of all destructive cults. These traits include malignant narcissism. Trump can easily be compared to Jim Jones, Sun Myung Moon, and other cult leaders. Trump always had a cult of personality around him in terms of his businesses and his social interactions with people. But once Trump attained the presidency, he took over the Republican Party and instituted a fiefdom where he rewards loyalty and punishes anyone who displeases him.

As for definitions, a "destructive cult" is an authoritarian pyramid-structured group with someone at the top who claims to know all things and says God is working through him or her. Trump does that as well. Donald Trump is also trying to control people's behavior, the information they have access to, and their thoughts and emotions, to make them dependent and obedient and under his control. Consider the novel coronavirus pandemic and how Trump has all these followers who do not trust real experts and only take what Trump says to be true. Trump's followers also don't believe in science and medicine.

Do members of cults know that the leader is lying but convince themselves it does not matter? Or have the cult members totally lost the ability to think rationally?

Unfortunately, when a person is in a mind control group, critical thinking does not take place. Thinking in a cult does not depend on independent verifiable data. Information about the world — empirical reality — goes through a filtering system where the default is to support the cult identity and the cult leader and what they tell you to believe. The way to escape a mind control cult's power and influence is for a person to find a way to access who they were before they got involved in the cult. A person in that situation needs to separate themselves from the ongoing indoctrination.

In the case of Trump and his movement, that can be through Fox News, right-wing religious TV or radio shows, the internet, smartphones, etc. Phones are a key part of how these Christian and other religious cults work where they send the members emails and texts. The brain needs a respite from all that communication. To escape Trump's cult, the members need to regain perspective on reality and develop the cognitive tools to say, "Yes, Trump lied to me." They need to say that to themselves and realize that Trump is not for the average person. He's not making America great. He's making things worse. He's dividing us. He's enriching himself. He's undermining the separation of church and state. He's undermining the rule of law.

What is the role of Fox News in Trump's power over his followers, especially during this pandemic?

Fox News is the main propaganda arm of Donald Trump and his true believers. Fox News is continually disseminating and reinforcing Trump's messages. Fox News is a dangerous entity.

Donald Trump and his Republicans, right-wing media and various churches have been saying that older people should be willing to get sick and die for the sake of the "economy." Moreover, they suggest that to die from this disease is an act of "patriotism" and "piety" and "love." This sounds like human sacrifice to an ancient mythological being. Specifics are critical here: is Donald Trump leading a death cult? And how are death cults different from other types of cults?

A death cult is a type of cult where the leader is telling the followers to kill themselves. A death cult also does not cherish the sanctity of life. It is very simple in terms of how it views the world in binary black and white terms. If the "last days" are here and God is going to return to somehow magically renew the world and send true believers to heaven, then it does not matter if those people who are not in the death cult die.

I would say right now it is premature to say that Donald Trump leads a death cult. But at the point where the coronavirus pandemic overwhelms the health care system, Donald Trump would then be the leader of a death cult.

For people outside Trump's cult and the Republican Party, it seems ridiculous and evil to suggest that people should go out and die from the novel coronavirus to save the economy. But Trump's followers seem willing to do so. What is going on in their minds?

If you are in a cult where the leader is claiming to be some type of apostle or prophet who gets revelations directly from God, and who says "just believe in me" and tells you to reject reality or outside information, then you believe that you will be fine. You will be "saved" and go to "paradise." Therefore, if Trump or his other spokespeople tell people to go out, get sick and then die, it is fine because the cult members believe they are going to heaven.

Unfortunately, there are millions of Americans who believe that Donald Trump is doing a good job with the coronavirus pandemic because they are not looking at any other source of news or reality testing. These people are doing a lot of praying and they have put their faith in an authoritarian leader who continually tells them, "I know better than everyone else, the experts, the doctors, etc." Trump says that all the time. He always tells his followers that he knows better than the scientists, generals and other experts. Trump is telling his followers that he is omnipotent.

What happens to a person's mind when it becomes subsumed by the cult leader?

As someone who was in a cult, the way I try to explain it is that mind control is a type of d issociative disorder where there is a split between who you really are and the cult identity. Cult members do have moments where their real authentic self re-emerges. For example, they miss their families. But then the cult part of the mind reasserts itself through fear or thought stopping or any number of other techniques to suppress the authentic self again.

As long as a person stays in the cult, they are receiving constant reinforcement of the cult identity. What is happening at present is very different from my experience in the 1970s. Then, you had to be taken to an isolated place to have your brain conditioned and programmed by the cult. Now the Internet, YouTube, Facebook and other types of media can program a person into a cult identity. Fox News and right-wing talk radio are obvious ways that Trump's followers are indoctrinated into his cult. Sleep deprivation by having people constantly tuned into the cult programming is another form of programming.

Trump's policies are actually causing real, measurable physical and economic harm to his "white working class" followers, as well as others. Yet those people remain among Trump's most devoted supporters. The coronavirus pandemic is a literal life and death example of the harm that Trump is causing his cult members. Yet they still love him. How does a person's mind reconcile such an outcome?

Donald Trump constantly tells his followers that he loves them. His people need and want to believe that Donald Trump loves them. Trump's followers have a deep investment in him emotionally and personally. I would tell Trump's true believers the same thing I would tell people in other mind control cults: Think back to what you thought you were getting involved with, and now think about where you are now. If you knew then where you would be three and a half years later, would you have ever gotten involved with Donald Trump in the first place?

I would also tell Trump's cult members to think about his lies. They need to realize that they made decisions based on things proven to not be true. Now Trump's followers know better. It is time for them to leave his cult. I would tell his cult members that it is time for a new chapter in their lives. They need to reboot their minds and behavior. Trump's followers need to think about the future, how they want to live and how they want to raise their children.

How will the coronavirus impact how Trump's cult members think about reality? How do they reconcile their love of Donald Trump with seeing people die all around them?

The cult part of their psyche is going to say it was their time. If Trump's followers are religious, they will simply rationalize it as the dead are going to a better place in heaven. These people will believe that the deaths are good because it is the end times or something of the sort. As they see their loved ones die, the authentic self may reassert itself. If it does, those people are going to get very angry and upset at Donald Trump.

Trump and his mouthpieces are now trying to blame Barack Obama and the Democrats for the coronavirus disaster. Trump and his media are also blaming Asians and Asian-Americans. There has been a rise in hate crimes as a result. What comes next as the pandemic continues?

One of the main things that cult leaders do is to project outward on to false enemies, to deflect their own irresponsible behavior and blame others. I can imagine scenarios where Trump's cult members, his followers go out and hurt other Americans. They would even go so far as to hurt their neighbors if Donald Trump and his spokespeople told them to.

I'm an idealist at heart. I want to have hope. I want people to rise up to their higher self and not descend down to barbarism and tribalism. Unfortunately, it really takes a great deal of energy to think critically, to look at data and not allow emotions to sway you to doing things that you will regret later.

Chauncey DeVega

Chauncey DeVega è uno scrittore di politica per Salon. I suoi saggi si possono trovare anche su Chaunceydevega.com. Conduce anche un podcast settimanale, The Chauncey DeVega Show. Chauncey può essere seguito su Twitter e Facebook.

ALTRO DA Chauncey DeVegaSEGUI chaunceydevegaMI PIACE Chauncey DeVega


16 Infamous Cults in History

FLDS Temple in El Dorado, Texas. Randy Mankin of the Eldorado Success/Wikimedia.

4. The Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter Day Saints

The Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter Day Saints was a polygamous cult founded by Warren Jeffs, a charismatic Mormon leader. Joseph Smith and Brigham Young, the founder and an early leader of Mormonism, believed that polygamy was necessary to produce as many offspring as possible. However, in 1890, the Mormons officially disavowed polygamy and, in 1935, excommunicated clergy who still advocated it. However, the polygamous faction of Mormonism never entirely went away. The Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter Day Saints (FLDS) operated mostly under the radar of both federal authorities and the mainstream Mormon church.

Warren Jeffs was a leader, or &ldquoprophet,&rdquo of one of the FLDS groups. His father, Rulon Jeffs, had previously led the group and married a total of 75 women who bore him 60 children. Allegations soon began to spread that under Jeffs, underage girls were being forced into marriage, as well as reports of crimes such as rape and incest. In April 2008, Texas child services raided the FLDS compound and brought 439 children into protective care. Many of them had already been married, and some of the girls already had children of their own. Many men were arrested for sexually assaulting children, including children to whom they had been &ldquospiritually married.&rdquo


Cult Leaders

Cult leaders’ charismatic personalities, fringe beliefs and lust for power have inspired hundreds to follow their unconventional philosophies — with often-tragic results. Charles Manson, David Koresh, Jim Jones, Bhagwan Shree Rajneesh and others have gained international notoriety for exposing the dark side of humanity.


Group Suicide

By the late 1980s, however, Applewhite regained his zeal for proselytizing, starting spreading the word of the imminent end of the Earth. The group made a series of videos called Beyond Human—The Last Call that featured information about the group and the Next Level in the early 1990s, which were broadcast via satellite. The group also took out ads worldwide, including USA Today in 1993. The headline of that ad read: "&aposUFO Cult&apos Resurfaces with Final Offer."

The discovery of the Hale-Bopp comet in 1995 drew the interest of Applewhite. He saw the comet as a sign that a spaceship was coming to take them to the Next Level. By 1996, the group was operating a successful computer business and lived in an exclusive neighborhood in Rancho Sante Fe, California. They also produced more videos encouraging others to leave with them, saying it was the "last chance to evacuate Earth before it&aposs recycled."

As the Hale-Bopp comet drew closer to Earth in 1997, Applewhite and his followers prepared to make their exit from this world. On March 21, they ate a last supper of sorts at a restaurant, all ordering the same thing: turkey pot pie, cheesecake with blueberries and iced tea. A day or two later, when the comet was closest to the planet, Applewhite and his followers took their own lives by drinking a mixture of vodka and barbiturates.

On March 26, the bodies were found all dressed the same with covered purple shrouds. When the news of Heaven&aposs Gate deaths broke, many people were shocked and horrified by the mass suicide. The media showed clips from a rambling video that Applewhite made shortly before the suicides, explaining their mission and encouraging others to follow. Members also recorded exit videos. But these did little to comfort the families of the followers or help the world at large understand their drastic, unfathomable actions.



Commenti:

  1. Skeat

    Il finale è prevedibile fin dall'inizio

  2. Wayland

    Secondo me, ti sbagli. Posso dimostrarlo. Inviami un'e -mail a PM, discuteremo.

  3. Dukree

    Fare errori. Abbiamo bisogno di discutere. Scrivimi in PM.



Scrivi un messaggio